البطريرك الرّاعي يحمّل المجلس الاقتصاديّ والاجتماعيّ في بيروت أمانة

 ودوّن البطريرك الرّاعي قبيل دخوله إلى القاعة العامّة للمجلس كلمة على سجلّ الشّرف، بعدها التقى الحضور حيث استهلّ اللّقاء بكلمة لرئيس المجلس شارل عربيد قال فيها: "إنّه لصباح منيرٌ بين صباحاتنا، حين نستقبلكم اليوم بيننا في بيروت، قلبُ لبنان سيّدة البحار، ومنارة المبحرين نحو آفاق المستقبل المبشّر. ولبنان، هذه النّجمة الأصيلة في قلب الشّرق، الّتي صقلت ضوءَها أفكارٌ غنيّة استمدها اللّبنانيّون من كلّ حضارة عرفوها، زارتهم أم زاروها، لا فرق طالما أنّ الفرادة تراكمٌ لمزايا التّنوّع الّذي أتقنه لبنان منذ أن كان. لقد قام هذا الوطن على تضحيات أبنائه، كلّهم، منتزعًا وجوده من فم التّاريخ وغِيلانه الّتي ابتعلت دولاً وحضارات، ولم تتمكن يومًا من ابتلاعه، فالماس يا صاحب الغبطة جارحٌ لا يهضَم." وأضاف عربيد: "كم كان صعبًا على اللبّنانيّين أن ينتزعوا من التّاريخ وجودهم فقد صنع لبنان فرادتَه، بل معجزتَه، مستلهمًا من تاريخه، يوم حوّل السّيّد المسيح الماء إلى خمرٍ، فغيّر الأقدار، ومنها قدر أرضنا، حتّى صارت أرضًا لكنوز التّناغمِ الرّوحيّ، تلك الّتي صَنعت سِحرها مستخلصةً عسل الحكمة من أزهار الأديان المتنوّعة وحوّلته إلى واحة حوارٍ وطمأنينةٍ لمعتنقي الحرّيّة في الاعتقاد، والباحثين عن نور الله في برّيّة هذا العالم. حتّى جاز أن يُقال عن الأحرار إنّهم "معتنقو لبنان". فهنا أفضل نسخةٍ من الأديان الّتي تنسجم وتعيش."وتابع عربيد: "وهذه البيئة السّحريّة الّتي تختبيء كسرٍّ خلف صور الزّمن وهو يمرّ على سماء المنطقة، تتضمن في عمقها القيمة المميّزة للبنان، وسرّ مناعته ضدّ موجات التّطرّف والتّوحّش، بل سرّ قيامته الدّائمة.لقد سارت البطريركيّة جنب ساقية التّاريخ، تنثر فيها عند كلّ منعطفٍ شيئًا من قِيَمِها، حتّى تكاملت مع عصارات القيم من الأديانِ الأخرى، فأنتجت واحةَ الطّيب الّتي صارت لبنان. أمّا البطريركيّة اليوم، فهي ترعى لبنان، وتُرعى من سيّدنا الرّاعي، هذا الرّائي خلف الاختلافات، أفق التّسامح واللّقاء مع الآخر، كما مع الذّات. وكمصداقٍ لهذا الغنى الّذي يختزنه لبنان، أستنجد بدليلٍ حيّ على سماحة الرّؤية الموحّدة. حيث يقول الإمام المغيّب السّيّد موسى الصّدر "إنّ بقاء الأوطان وخلودها ليس أنشودةً ولا حلمًا ولا التزامات وطنيّة أو دوليّة، بل هو الوحدة الحقيقيّة في الاتّجاه، في المبدأ المتكوّن من الآلام والمنافع، وفي المنتهى المتجسّد بالآمال والطّموح." وقال عربيد: "إنّ مجلسنا هذا الّذي شرّفتموه بزيارتكم اليوم، يسعى منذ اليوم الأوّل إلى خلق المساحة المناسبة لتلاقي الأفكار، حول الاقتصاد والمجتمع، مستعينًا على ذلك بخيرة الممثّلين عن كلّ أطراف الإنتاج، يلتقون فيتحاورون، يختلفون ويتّفقون، ولكنّهم دائمًا يتعاونون من أجل مصلحة لبنان.وإنّ أهمّ ما يقدّمونه هنا لا يقتصر على الرّأي الّذي يبدونه، بل يتجاوز ذلك إلى تنضيج مناخ مناسب للتّفكير الجماعيّ، المحكوم بمصلحة الدّولة واقتصادها وشعبها.إنّ مجلسنا الحاليّ يطلق اليوم حوارًا اجتماعيًّا واقتصاديًّا، ضمن نسقٍ واحدٍ يمتدّ من شرعة العمل الّتي يفترض أن تنصف العامل وصاحب العمل، وتفتح الأفق لاستعادة شبابنا من أصقاع الأرض، بل لاستعادة ثقتهم. وهؤلاء اليوم يعانون من أزمةٍ تطال مستقبلهم وشعورهم بالأمان، وقدرتهم على امتلاك سقف يعيشون تحته، والمتمثّلة بأزمة توقف قروض الإسكان، الّتي نعمل على المشاركة في إيجاد حلولٍ لها من منطلق ضرورات الأمن الاجتماعيّ. كما أنّ الواقع البيئيّ الّذي يكلّف اقتصادنا كثيرًا من طاقته، مسألةٌ نشارك في العمل على دراسة وقعها، وانعكاساتها، وسبل معالجتها. وبموازاة ذلك، فإنّنا نسعى كلّ يوم إلى تحفيز دور المرأة وتمكينها من المشاركة والتّأثير في الحياة العامّة، وقد بدأنا بذلك من مجلسنا الّذي يحتوي على تمثيل نسائيٍّ نوعيٍّ ومميّز." وتابع عربيد: "لكن هذه الأزمات، تجتمع كلّها ضمن أزمات مركّبة أكثر شمولاً، مثل انتشار الفقر والعوز، وتقلّص نوعيّة حياة المواطنين. وهي مسألةٌ تقودُنا إلى الحديث عن العدالة الاجتماعيّة القائمة على تكافؤ الفرص. إنّ التزامنا الحاليّ في المجلس، وفي ظلّ هذا العهد الّذي يقف على رأسه فخامة الرّئيس ميشال عون، يسرّع الخطى نحو ربط المبادئ الاقتصاديّة والاجتماعيّة بنوعيّة حياة النّاس، والسّعي إلى رفع معايير معيشتهم، وتحقيق النّموّ المستدام الّذي يساعد في إنتاج العدالة الاجتماعيّة المنشودة. ونحن نسعى بصورةٍ حثيثةٍ إلى تظهير المحتوى الاجتماعيّ للنّموّ، ضمن رؤيةٍ تحافظ على قواعد اقتصادنا. ولذلك لا بدّ من إعادة بناء الطّبقة الوسطى الّتي تمثّلُ الوقود الدّافع لأيّ تغيير، ومنها تنشأ التّيّارات الدّافعة باتّجاه التّقدّم." وختم عربيد: "إنّنا نقف اليوم في ظلّ هذه الأوضاع الدّقيقة، أمام مجموعةٍ من الأزمات الّتي نؤمن أنّها قابلة للحلّ. ولكنّنا أمام تحدٍّ يتمثّل في تحويل الطّوائف إلى محرّكات للإصلاح، تعمل بأقصى طاقتها لتدعم تأسيس دولةٍ حديثة، حتّى لا تتحوّل الطّوائف الّتي نرى فيها نعمة التّنوّع والغنى، إلى حصونٍ يحاول المرتكب التّلطّي خلفها. فلنعمل معًا على توجيه الرّأي العامّ، وحثّه على رفض الفساد، والدّفع باتّجاه بناء الدّولة، ورفد الإدارة بالكفاءات والنّخب. هو حُلمٌ ممكنٌ يا صاحب الغبطة وسيتحقّق." بدوره ألقى البطريرك الرّاعي كلمة قال فيها: "يسعدني أن أقوم بزيارة هذا المجلس الاقتصاديّ والاجتماعيّ، شاكرًا رئيسه الأستاذ شارل عربيد على الدّعوة الكريمة وعلى كلمته التّرحيبيّة اللّطيفة. فأحيّيكم جميعًا تحيّة محبّة وتقدير، وأنتم تلتقون في هذا المجلس للتّفكير والحوار من أجل تكوين رؤية واضحة ووضع سياسة اقتصاديّة بنّاءة، وتعملون بهدف إبداء الرّأي والمشورة في شأن الملفّات الاقتصاديّة والاجتماعيّة. هذه هي الغاية من إنشاء هذا المجلس. فينبغي والحالة هذه أن تتعاون الحكومة معه بإرسال الطّلبات لإبداء الرّأي والاستشارة والاستماع إليه في المواضيع ذات الطّابع الاقتصاديّ والاجتماعيّ. ومعلوم أنّ الشّأن البيئيّ مرتبط إلى حدّ بعيد بالقطاعين الاقتصاديّ والاجتماعيّ. فلا بدّ من إدراجه في نشاط هذا المجلس". وأضاف: "نعرف، من تجارب الدّول، أنّ الدّولة القويّة هي القويّة باقتصادها وبعملتها المستقرّة، ونموّها وتنميتها، وبفرص العمل والتّقدّم التّكنولوجيّ وتنوّع الإنتاج والقدرة على المنافسة. ونعرف أيضًا أنّ لغة السّياسة في عالم اليوم هي لغة الاقتصاد والمنافسة والتّبادل التّجاريّ والمشاركة في الرّساميل وفي الإنتاج وفي البيع. فكلّما يجتمع رؤساء الدّول، يمثّل الاقتصاد أولويّة في محادثاتهم ومن ثم التّسلّح وفضّ النّزاعات في العالم. ونعرف أنّ الاقتصاد القويّ، يساهم في بنيانه القطاعين الرّسميّ والخاصّ: فبينما يضع الرّسميّ القوانين والأنظمة الحاضنة والرّاعية والمحفّزة للعمل والإنتاج والتّصدير، ينكبّ الخاصّ على بناء المزارع والمصانع والفنادق والخدمات على أنواعها، فيزدهر الاقتصاد وينعم النّاس بالرّخاء وبراحة البال، ويثقون بغدهم ويتمسّكون بأرضهم".وتابع: "كم يؤسفنا أن تكون ممارسة السّياسة عندنا بعيدة كلّ البعد عن هذه المفاهيم وهذه المساعي، ولا يهمّ أقطابها والنّافذين سوى تأمين حصصهم ومصالحهم على حساب المصلحة العامّة. يكفي أن نرى، بكلّ أسف، كيف يماطلون ويماطلون في تأليف الحكومة الجديدة، ولا تعنيهم معاناة الشّعب اقتصاديًّا واجتماعيًّا ومعيشيًّا. إنّ تأليف الحكومة من ممثّلي الكتل النّيابيّة فقط لا يعني تكوين سلطة إجرائيّة، بل تكوين مجلس نيابيّ مصغّر، الأمر الّذي يناقض فصل السّلطات. ذلك أنّ لبنان فيديراليّة شخصيّة لا جغرافيّة، وبالتّالي لا يوجد فيه إدارات محلّيّة، كاللّامركزيّة الإداريّة الموسّعة، كما ينبّه الأستاذ أنطوان مسرّة عضو المجلس الدّستوريّ- راجع "النّهار" الخميس 12 تموز 2018. أين هو المجتمع المدنيّ الّذي يشكّل أكثر من نصف الشّعب اللّبنانيّ، ويحرّم مشاركته في الحكومة؟ أهكذا تستعدّ الدّولة لإجراء الإصلاحات الّتي طلبها مؤتمر باريس "CEDRE"  المنعقد في 6 نيسان الماضي أيّ منذ أكثر من ثلاثة أشهر، شرطًا للحصول على المساعدات الماليّة الموعودة بمبلغ 11 مليار ونصف مليار دولار أميركي؟". وقال: "نسمع يوميًّا، ومن حولنا، ومن زائرينا عن حال اقتصاديّة وماليّة صعبة يمرّ بها القطاعان الرّسميّ والخاصّ في لبنان. فالرّسميّ يعاني عجزًا وتعثّرًا ماليّين؛ والخاصّ يعاني أزمة سيولة وتصريفًا لنتاجه بعد إقفال العديد من الشّركات. نحن ندرك تمامًا مصاعب المنطقة وتأثيراتها، حروبها ونزاعاتها ونزوح شعبها وتداعياتها علينا، ولكن لبنان ذو الخمسة ملايين نسمة يمتلك موارد أساسيّة مهمّة للغاية هي: المورد الطّبيعيّ من أجمل وأغنى الموارد في محيطنا، والمورد البشريّ من أغنى الموارد في المنطقة، والمورد الماليّ من أعلى الموارد بالنّسبة الى عدد السّكّان بين دول العالم. لكن كيف يمكن أن نرضى عن سوء إدارة مواردنا الوطنيّة هذه؟ فلا يمكن أن نرضى بعدم المحافظة على جمال طبيعتنا ونقاوة بيئتنا، وبالتّالي بإهمال ما يعزّز السّياحة، ويحمي الصّحّة العامّة! ولا نرضى بإهمال مواردنا الشّابّة المتعلّمة والمتخصّصة من أجل بناء دولتنا. وهل استفدنا بما فيه الكفاية من موردنا الماليّ الضّخم والمتمثّل بودائع المصارف في لبنان وهي ثمرة جهود اللّبنانيّين في الدّاخل والخارج عبر سنين طويلة. فإنّا أسوة بدول العالم الّتي تسعى بكلّ زخم واندفاع إلى الإفادة القصوى من مواردها الوطنيّة المتاحة من أجل بناء اقتصاداتها ومجتمعاتها، وتأمين مستقبل أفضل لأجيالها، نطالب بالسّعي مع القطاع الرّسميّ إلى عدم التّفريط بهذه الموارد وتوظيفها في سبيل تقدّم لبنان وازدهاره".أضاف البطريرك الرّاعي: "بإهمال تثمير كلّ هذه الموارد من السّلطة السّياسيّة، انتفت الطّبقة المتوسّطة عندنا، وأصبح ثلث الشّعب اللّبنانيّ تحت مستوى الفقر، و30% من قوانا الحيّة عاطلة عن العمل، ولا ننسى أنّ السّبب الأكبر لهذا الجمود ولهذه الحالة هو تفشّي الفساد في الوزارات والإدارات العامّة، وهدر المال العامّ، وحشر الموظّفين من دون حاجة وكفاية، بغية الإفادة فقط من مال الدّولة. ونعرف أنّ الإصلاحات الاقتصاديّة الّتي تقودها دول العالم من أجل عدالة اجتماعيّة وفاعليّة أفضل، هي ضريبيّة واجتماعيّة وصحّيّة وتربويّة وإنتاجيّة وبيئيّة. وتشدّد تلك الدّول على البحث العلميّ وبخاصّة التّطبيقيّ، من أجل تطوير إنتاجها وإعطائه قدرة أعلى على المنافسة في الأسواق العالميّة. ومن بين تلك الإصلاحات، إشراك القطاع الخاصّ في مسألة تحديث إدارة الخدمات العامّة والبنى التّحتيّة لحساب الدّولة، مع احتفاظ هذه بالملكيّة وبحقّ المراقبة. فتكثر عندئذ الاستثمارات وفرص العمل وينشط الاقتصاد ويخفّ العجز الماليّ في الموازنات العامّة وتتقوّى الدّولة. كما أنّ اللّامركزيّة الإداريّة والماليّة قد اعتمدت في الكثير من الدّول من أجل الإنماء المتوازن ومحاولة التّهرّب الضّريبيّ. ولسنا ندري لماذا لا تطبّق عندنا!".وختم الرّاعي: "إنّ مجلسكم الكريم هو المكان الأنسب لمناقشة كلّ هذه المسائل وغيرها، ولتقديم النّصح للعاملين في القطاعين الرّسميّ والخاصّ في بعديه: البعد الاقتصاديّ الّذي يحتاج إلى تحفيز قطاعاته الإنتاجيّة، ولاسيّما منها تطوير الصّناعة ورعايتها ودعم الزّراعة، مع الاهتمام بتأمين الأسواق لتصريف الإنتاج، والبعد الاجتماعيّ الّذي يحتاج إلى وضع ميثاق اجتماعيّ جديد، يقوم على تحديث القوانين في ما يختصّ بالتّقاعد والحماية الاجتماعيّة، والعمل، وبشؤون السّكن والإسكان والتّربية والطّبابة. أنتم تعرفون كلّ هذه الأمور ومصاعبها وتحدّياتها وأخطارها. فلا بدّ من العمل على مواجهتها وتذليلها.رهاننا عليكم كبير وأملنا أن تساهموا بقوّة في نهوض البلاد ماليًّا واقتصاديًّا واجتماعيًّا. وفّقكم الله وقاد خطاكم نحو دروب الخير والصوّاب والإنجاز والنّجاح". بعدها أكّد البطريرك الرّاعي ردًّا على عدد من الأسئلة الّتي تناولت الشّقّ الاقتصاديّ والمعيشيّ والثّقافيّ وضرورة تفعيل دور المرأة في لبنان إضافة إلى مسألة تأليف الحكومة، إنّ "المراة موجودة في مؤسّساتنا الكنسيّة ولها حضورها الفعّال والمثمر، وكنّا نتمنّى حضورًا أقوى لها في البرلمان لذلك نأمل أن يخصّصوا لها حقائب وزاريّة لأنّها تعمل بجدّيّة."وشدّد على "ضرورة وأهمّيّة العودة إلى الدّستور والميثاق الوطنيّ لأنّ ترك الدّستور جانبًا هو سبب لعدم إيجاد حلّ للأزمات الّتي تنهك لبنان على كافّة الأصعدة"، معتبرًا أنّ "الولاء للبنان أوّلاً وأخيرًا هو واجب على كلّ لبنانيّ يريد وطنًا نهائيًّا له ولأبنائه."واعتبر أنّ "من يخلّص الشّعوب هي الثّقافة، لذلك لا بدّ من دعم الثّقافة في لبنان وإيلائها الاهتمام اللّازم من قبل الدّولة لأنّها خشبة الخلاص من الجهل والانغلاق، فثقافتنا في العيش معًا كانت وحدها الكفيلة بتخطّينا لكافّة خلافاتنا ونزاعاتنا واقتتالنا طيلة أعوام الحرب في لبنان."وفي الختام قدّم عربيد درعًا تكريميّة لللبطريرك الرّاعي تخلّد ذكرى المناسبة.