البطريرك الرّاعي يفتتح المؤتمر الاجتماعيّ الاقتصاديّ لبكركي

ويهدف هذا المؤتمر إلى ربط القدرات المسيحيّة الاقتصاديّة في لبنان مع تلك الموجودة في بلاد الانتشار لتنمية حقيقيّة ودعم سلسلة من المشاريع الحيويّة لخدمة المجتمع.

استهلّ المؤتمر بكلمة لنائب رئيس المؤسّسة المارونيّة العالميّة للإنماء الشّامل الدكتور سليم صفير تمّ بعدها عرض وثائقيّ عن تاريخ الموارنة منذ نشأتهم حتّى اليوم وما تعرّضوا له من تحدّيات واضطهادات ومجاعات زادتهم تعلّقًا وثباتًا في أرضهم.

ثمّ ألقى البطريرك الرّاعي كلمة قال فيها:

"1.  يسعدني أن أحيّيكم جميعًا، وأرحّب بكم، وأشكركم على حضوركم ومشاركتكم في مؤتمر بكركي الاجتماعيّ- الاقتصاديّ، الّذي دعت إليه وتنظّمه المؤسّسة البطريركيّة العالميّة للإنماء الشّامل. فأشكر نائب الرّئيس الدكتور سليم صفير وأعضاء مجلس الأمناء على عملهم الدّؤوب وتضحياتهم، وعلى إحياء هذا المؤتمر ذي الأهمّيّة الكبرى، لأنّه يأتي في وقته، والمجتمع ينظر إليه بأمل وثقة.

 2. نحن هنا من أجل مزيد من التّعارف المغنيّ، وشدّ أواصر التّرابط بين لبنان المقيم والكرسيّ البطريركيّ من جهة، وأبنائه المنتشرين عامّة والموارنة خاصّة في مختلف بلدان الانتشار من جهة أخرى هذا الواقع شبيه بالأرزة المتأصّلة في الجبل اللّبنانيّ فيما أغصانها تنبسط أفقيًّا في كلّ اتّجاه. فلا الجزع يعيش من دون الأغصان، ولا الأغصان من دون الجزع. هذا المؤتمر الّذي نريده سنويًّا يهدف إلى المحافظة على هذا التّرابط العضويّ الحيويّ، وما يقتضي من مستلزمات متبادلة.

 3. نحن هنا لنفكّر بمستقبل شبابنا الّذين يتخرّجون بالمئات سنويًّا من الجامعات اللّبنانيّة، ولا يجدون مكانًا لهم في وطنهم لتحفيز قدراتهم، وتحقيق أحلامهم، وتحمّل مسؤوليّاتهم في مجتمعنا ووطننا. إنّ الواقع الاقتصاديّ والاجتماعيّ والمعيشيّ يتدنّى يومًا بعد يوم بسبب الممارسة السّياسيّة التّعطيليّة لحياة الدّولة. لقد أصبح ثلث شعبنا تحت مستوى الفقر، وثلث شبابنا وقوانا الحيّة عاطلون عن العمل. فلا تستطيع الكنيسة إلّا أن تضاعف جهودها، فالمجمع البطريركيّ المارونيّ المنعقد ما بين 2003 و2006 خصّص نصّين لكلّ من الشّأن الاجتماعيّ والشّأن الاقتصاديّ.

  4. فاجتماعيًّا، تنطلق كنيستنا من ثلاث ثوابت: التّضامن، والعدالة الاجتماعيّة، والتّرقّي. وتتبنّى سياسة اجتماعيّة هادفة إلى تأمين حقوق أبنائها الأساسيّة: الحقّ في بناء عائلة، والحقّ في السّكن، والحقّ في العمل، والحقّ في الصّحّة والطّبابة، والحقّ في التّعليم والثّقافة (راجع الكنيسة المارونيّة والشّأن الاجتماعيّ، 22-37). وهي تعمل من أجل تأمين هذه الحقوق في مختلف مؤسّساتها، وفي تثمير أوقافها، من دون أن تغفل عن مطالبة الدّولة المسؤولة الأولى عن توفير هذه الحقوق والقيام بواجباتها. ولن تتوانى الكنيسة عن بذل المزيد من الجهود والتّضحيات بحكم رسالتها، ولكنّها بحاجة إلى مؤازرة الخيّرين والقطاع الخاصّ، مع أنّ لا الكنيسة ولا القطاع الخاصّ يحلاّن محلّ الدّولة، بل يساعدانها. فبات من واجب الدّولة أن تساعد ماليًّا المؤسّسات الاجتماعيّة.

 5. واقتصاديًّا، بعد تحليل الأوضاع الاقتصاديّة الحاليّة المتردّية، حدّدت كنيستنا مواقع الانحراف فدعت للعودة إلى المعايير الأخلاقيّة في الحياة الاقتصاديّة والاجتماعيّة، ولضرورة تعديل النّظام الضّريبيّ. وتعمّقت في تحليل السّياسة النّقديّة وقضيّة الدَّين العام. وأكّدت على النّظام التّربويّ وحقّ البقاء في الوطن، وعلى أهمّيّة التّلاحم مع جاليات الانتشار. وطالبت بالسّير نحو مجتمع منتج قوامه سياسة دعم شاملة للنّشاطات الإنتاجيّة مع تأمين حمايتها، ومكافحة الفساد، وتحقيق الإصلاح في الهيكليّات والقطاعات (الكنيسة المارونيّة والقضايا الاقتصاديّة، 36-55).

  6.هذه هي الأطر الّتي تدعونا للتّفكير معًا في كيفيّة المحافظة على وجودنا في لبنان من أجل المحافظة عليه بميّزاته وخصوصيّاته الّتي جعلت منه علامة رجاء في هذا المشرق، وبالتّالي في كيفيّة تثمير إمكانيّاتنا في هذا السّبيل.

نتمنّى النّجاح الكامل لهذا المؤتمر، بشفاعة أمّنا مريم العذراء سيّدة بكركي وسيّدة لبنان، ولكم فيض الخيرات والنّعم السّماويّة.

عشتم! عاش لبنان!".