ساكو في عيد القدّيسة بربارة: دور المسيحيّين اليوم ينبغي أن يكون فاعلاً ومؤثّرًا كما كان دور القدّيسة بربارة والقدّيسين الآخرين

وتوقّف ساكو في عظته هذا تاريخ كنيسته "المختوم بدم الشّهداء"، لافتًا إلى أنّ "استشهاد الدّمّ يحاكي موت يسوع، لكن ثمّة الاستشهاد الأبيض للمكرّسين الرّهبان والرّاهبات الّذين قدّموا حياتهم قربان حبّ لله ولإخوتهم بلا حدود."

وتابع بحسب إعلام البطريركيّة: "في ليتورجيّتنا الكلدانيّة ننشد تراتيل للشّهداء صباحًا ومساءً وسابقًا، كان يوجد تطواف هو بمثابة حجّ إلى بيت الشّهداء الّذي لا يزال قائمًا في الكنائس القديمة.

تقول ترتيلة الشّهداء لمساء الجمعة: "رفات الشّهداء ذخائر ثمينة تزيّن الكنائس بنعم عظيمة. تزيدنا ايمانًا بالمسيح فادينا".

الإستشهاد ليس عملاً انتحاريًّا، وإنّما تعبير مطلق عن بذل الذّات على الّذي سمّاه يسوع  الحبّ الأعظم.

الإستشهاد شجاعة إيمانيّة تعبّر عن (العشق الإلهيّ). الشّهيد يترك شيء حتّى ذاته لاتّباع يسوع. هذا يحتاج إلى النّور الإلهيّ الدّاخليّ.

اليوم نحتفل بعيد بربارة و أهنّئ أهالي كرمليس بعيد شفيعتهم وقد ارتبط اسمها بالقدّيسة بربارة الشّهيدة إذ يقوم ديرها على التّلّة في مدخل البلدة. كلّ الكنائس الشّرقيّة تحتفل بعيدها ومعروف عنها أنّ لها شفاعة للشّفاء من بعض الأمراض المستعصية.

المهمّ في هذا العيد هو أنّنا نحتفل بشهيدة عبّرت عن حبها وأمانتها لله والمسيح  بجذريّة، بالاستشهاد.  

دور المسيحيّين اليوم  ينبغي أن يكون فاعلاً ومؤثّرًا كما كان دور القدّيسة بربارة والقدّيسين الآخرين، دورنا هو حضور وشهادة كما جاء في إحدى رسائل مجلس البطاركة الكاثوليك الشّرقيّين.

عيد مبارك لجميعكم".

بعد نهاية القدّاس شارك ساكو بزيّاح احتفالي من كنيسة مار أدي الرّسول إلى مزار القدّيسة بربارة، وبارك الطّعام الّذي أعدّه أبناء القرية وشاركهم فيه، مع الإشارة إلى غياب المظاهر الاحتفاليّة احترامًا لشهداء قره قوش والأراضي المقدّسة.