ثم يقف في الباب الملوكي قائلاً في ذاته: هلموا لنسجد ( ثلاثاً ) والمزمور الخمسين وفي أثناء ذلك يبخر الأيقونات المقدّسة والشعب وعندما يصل إلى قول المزمور"حينئذ تسر بذبيحة العدل قربانا ومحرقات" يدخل الهيكل ويبخر ثانية المائدة والمذبح ويقف أمام المائدة المقدسة ويقول في ذاته سراً هذه الخشوعيات:
أيها المخلّص إني خطئتُ إليك مثل الابن الشاطر، فاقبلني تائباً يا أبتاه، اللهمَّ و ارحمني.
أيها المسيح المخلّص، إني أصرخ إليك بصوت العشار فاغفر لي مثله اللهمّ و ارحمني.
يا والدة الإله النقية، أبسطي على عبدك ظلّكِ السريع ومعونتك ورحمتك، وهدّئي أمواج الأفكار الباطلة وأنهضي نفسي الساقطة، لأني عالم أيتها البتول أنك قادرة على كل ما تشائين.
يا الله أغفر لي أنا الخاطئ وارحمني.( ثلاثاً )
وبعد ذلك يتجه إلى المذبح ويسجد قائلاً:
قدوسٌ الله الآب الذي لا بدءَ له. قدوسٌ القوي الابن المساوي له في الأزلية. قدوسٌ الذي لا يموت الروح الكلي قدسه. أيها الثالوث القدوس المجد لك .
ثم يرفع الستر الكبير ويضعه على كتفيه قائلاً: إرفعوا أيديكم إلى قدس الأقداس وباركوا الرب.
ثم يرفع الصينية المقدّسة قائلاً أيضاً: صعد الله بتهليل، الرب بصوت البوق.
ويأخذ الكأس بيده اليمنى والصينية باليسرى ويخرج من الباب الشمالي ويطوف داخل الكنيسة قائلاً:
جميعكم وجميع المسيحيين الحسني العبادة الأرثوذكسيين، ليذكر الرب الإله في ملكوته السماوي كل حين، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين.
أبانا ورئيس كهنتنا...، ليذكر الرب الإله في ملكوته السماوي كل حين، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين.
ثم يقول أيضاً:
جميع المسيحيين الحسني العبادة الأرثوذكسيين، الساكنين والموجودين في هذه المدينة، وجميع المتوفين على رجاء القيامة والحياة الأبدية من آبائنا وإخوتنا، ليذكر الرب الإله في ملكوته السماوي كل حين الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين.
وتتمّم الجوقة ترتيل الشيروبيكون بعد دخول الكاهن:
تحتفُّ حوله مراتب الملائكة بحال غير منظور.هللوييا.
وفي هذه الأثناء يقول الكاهن هذه الطروباريات سراًّ:
إنّ يوسف المتقي أحدر جسدك الطاهر من العود، ولفَّه بالسباني النقية وحنّطه بالطيب، وجهَّزه وأضجعه في قبر جديد.
إنّ الملاك قد حضر عند القبر، قائلاً للنسوة حاملات الطيب: أما الطيب فهو لائق بالأموات، وأما المسيح فقد ظهر غريباً عن الفساد.
عندما انحدرت إلى الموت أيها الحياة الذي لا يموت، حينئذ أمتَّ الجحيم ببرق لاهوتك، وعندما أقمتَ الأموات من تحت الثرى، صرخ نحوك جميع القوات السماويين، أيها المسيح الإله المعطي الحياة المجد لك.
ثم يرفع الأغطية عن الكأس والصينية ويأخذ الستر ويبخره ويغطي به القرابين ثم يبخرها ثلاثاً قائلاً ما بقي من المزمور 50: حينئذ يقرّبون على مذبحك العجول.
الكاهن: لنكمِّلْ طلبَتَنا للرّب.
الشعب: (على كل طلبة) يا رب ارحم.
الكاهن: من أجل هذه القرابين الكريمة المقدّمة إلى الرّب نطلب.
من أجل هذا البيت المقدّس، والذين يدخلون إليه بإيمان وورع وخوف الله إلى الرّب نطلب.
من أجل نجاتنا من كل ضيقٍ وغضبٍ وخطرٍ وشدةٍ، إلى الرّب نطلب.
أعضدْ وخلّصْ وارحمْ واحفظنا يا الله بنعمتك.
أن يكون نهارنا كلّه كاملاً مقدَّساً سلامياً و بلا خطيئة، الربَّ نسأل.
الشعب: (على كل طلبة) إستجب يا رب.
الكاهن: ملاك سلامٍ مرشداً أميناً، حافظاً نفوسنا وأجسادنا، الربَّ نسأل.
مسامحة خطايانا وغفران زلاّتنا، الربَّ نسأل.
الصالحات والموافقات لنفوسنا والسلام للعالم، الربَّ نسأل.
أن نتمِّم بقية زمان حياتنا بسلام وتوبة، الربَّ نسأل.
أن تكون أواخر حياتنا مسيحيّة سلاميّة بلا حزنٍ ولا خزيٍ، وجواباً حسناً لدى منبر المسيح المرهوب، نسأل.
بعدَ ذكرِنا الكلِّيَّةَ القداسةِ الطاهرةَ، الفائقةَ البركاتِ، المجيدةَ سيدتَنا والدةَ الإلهِ، الدائمةَ البتوليَّةِ مريمَ، معَ جميعِ القديسين، فَلنودعْ ذَواتِنا وبعضُنا بعضاً وكلَّ حياتِنا المسيحَ الإله.
الشعب: لك يا رب.
ثم يتلو الكاهن هذا الإفشين:
أيها الرب الإله الضابط الكل القدوس وحدك، القابل ذبيحة التسبيح من الذين يدعونك بكل قلوبهم، تقبَّل منّا نحن الخطأة طلبتنا وقَدِّمنا إلى مذبحك المقدَّس، واجعلنا جديرين بأن نقدّم لك قرابين وذبائح روحية عن خطايانا وجهالات الشعب. وأهّلنا لأن نجد نعمة أمامك لتكون ذبيحتنا حسنة القبول لديك، ويحلَّ روح نعمتك الصالح علينا وعلى القرابين المُقَدَّمة وعلى كلّ شعبك، برأفات ابنك الوحيد، الذي أنتَ مبارك معه ومع روحك الكليّ قدسه الصالح والمحيي، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين.
الشعب: آمين.
الكاهن: السلام لجميعكم.
الشعب: ولروحك أيضاً.
الكاهن: لنحبّ بعضنا بعضاً، لكي بعزم واحد نعترف مقرِّين
الشعب: بآبٍ وابنٍ وروحٍ قدسٍ، ثالوثٍ متساوٍ في الجوهر، وغير منفصل.
الكاهن يسجد قائلاً:
أحبك يا ربّ، يا قوّتي. الرب ثباتي وملجأي ومنقذي.
ثم يقبلّ الصينية والكأس من فوق الستر ويقبّل المائدة أمامها قائلاً:
أسجد للآب والابن والروح القدس، الثالوث المتساوي في الجوهر وغير المنفصل.
ثم يصرخ الكاهن قائلاً: الأبواب الأبواب بحكمة لنصغِ.
الشعب: أُؤمن بإله واحدٍ: آبٍ ضابطِ الكل، خالق السماءِ والأرض، كلِّ ما يُرى وما لا يُرى
وبربٍّ واحدٍ يسوع المسيح، ابن الله الوحيد، المولودِ من الآب قبل كلِّ الدهور، نورٍ من نور، إلهٍ حق من إلهٍ حق، مولودٍ غير مخلوق، مساوٍ للآب في الجوهر، الذي به كان كل شيء، الذي من أجلنا نحن البشر، ومن أجل خلاصنا، نزل من السماء، وتجسّد من الروح القدس ومن مريم العذراء وتأنّس. وصُلب عنّا على عهد بيلاطس البنطي، وتألّم وقُبر، وقام في اليوم الثالث على ما في الكتب. وصعد إلى السماء، وجلس عن يمين الآب، وأيضاً يأتي بمجدٍ ليدين الأحياء والأموات. الذي لا فناء لملكه
وبالروح القدس، الربّ المحيي، المنبثق من الآب، الذي هو مع الآب و الابن، مسجود له وممجَّد، الناطِق بالأنبياء
وبكنيسة واحدةٍ، جامعةٍ، مقدّسةٍ، رسوليةٍ
وأعترف بمعموديةٍ واحدةٍ لمغفرة الخطايا، وأترجى قيامة الموتى والحياة في الدهر الآتي، آمين.
والكاهن يرفع الستر عن القدسات ويرفرف به مفتوحاً فوقها ويقول هو أيضاً في ذاته "أؤمن بإله" وعندما يصل القارئ إلى الفصل الخامس القائل " وقام في اليوم الثالث " يرفع الستر ويقبّله ويطويه ويروِّح به فوق القرابين ثم يضعه جانباً على المائدة المقدّسة.
وبعد تلاوة دستور الإيمان يصرخ الكاهن:
لنقف حسناً. لنقف بخوفٍ. لنصغِ. لنقدّمَ بسلام القربان المقدّس
الشعب: رحمة سلامٍ، ذبيحة التسبيح.
الكاهن: نعمةُ ربنا يسوع المسيح، ومحبة الله الآب، وشِرْكة الروح القدس، لتكن مع جميعكم ( مبارِكاً الشعب)
الشعب: ومع روحك
والكاهن متجهاً نحو الشعب رافعاً يديه وقائلاً: لنضع قلوبنا فوق.
الشعب: هي لنا عند الرب.
الكاهن: لنشكرنَّ الرب.
الشعب: لحق وواجب أن نسجد لآب وابنٍٍ وروح قدس، ثالوث متساوٍ في الجوهر وغير منفصل.
الكاهن: واجب وحقّ أن نسبّحك ونباركك، ونحمدك ونشكرك، ونسجد لك في كل مواضع سيادتك. لأنك أنت الإله الّذي لا يفي به وصف ولا يحدّه عقل، غير المنظور، غير المدرَك، الدائم وجوده، والكائن هكذا هو هو. أنت وابنك الوحيد وروحك القدوس. أنت أخرجتنا من العدم إلى الوجود، وبعد أن سقطنا عدتَ فأقمتنا. وما برحتَ تصنعُ كلّ شيءٍ حتى أصعدتنا إلى السماء، ووهبتنا ملكك الآتي. فمن أجل هذه كلها نشكرك، أنت وابنك الوحيد وروحك القدوس، من أجل كل الإحسانات الصائرة إلينا التي نعلمها والتي لا نعلمها، الظاهرة وغير الظاهرة. نشكرك أيضاً من أجل هذه الخدمة، التي ارتضيتَ أن تقبلها من أيدينا، مع أنه قد وقف لديك ألوف من رؤساء الملائكة وربواتٌ من الملائكة، والشيروبيم والسيرافيم ذوي الأجنحة الستّة والعيون الكثيرة، متعالين ومجنّحين، بتسبيح الظفر مترنمين، وهاتفين، وصارخين، وقائلين:
فيما يقول الكاهن "بتسبيح الظفر" يرفع النجم بأصابعه عن الصينية المقدّسة ويرسم به صليباً فوقها ويقبّل النجم ويضعه فوق الأغطية.
الشعب: قدوسٌ قدوسٌ قدوسٌ ربُّ الصباؤوت. السماء والأرض مملوءتان من مجدك. أوصَّنا في الأعالي. مبارك الآتي باسم الرب، أوصنّا في الأعالي
الكاهن: فمع هذه القوات المغبوطة، نهتف نحن أيضاً أيها السيد المحب البشر، ونقول: قدوسٌ أنت وكلي القداسة، أنت وابنك الوحيد، وروحك القدوس. قدوسٌ أنت وكلي القداسة، ومجدك عظيم الجلال. أنت أحببتَ عالمك بهذا المقدار، حتى إنك بذلتَ ابنك الوحيد، لكي لا يهلك من يؤمن به، بل تكون له الحياة الأبدية. فإنّه لمّا أتى وأكمل كل التدبير الذي من أجلنا، ففي الليلة التي أُسلم فيها، والأوْلى أَنه أَسلم ذاته من أجل حياة العالم، بعد أن أخذ خبزاً بيديه المقدّستين الطاهرتين البريئتين من العيب، و شكر و بارك و قدّس و كسر، أعطى تلاميذه الرسل القديسين قائلاً:
خذوا كلوا، هذا هو جسدي، الذي يُكْسَرُ من أجلكم لمغفرة الخطايا.
الشعب: آمين.
والكاهن يقول: وكذلك الكأس من بعد العشاء قائلاً:
إشربوا منها كلكم، هذا هو دمي للعهد الجديد، الذي يُهراق عنكم و عن كثيرين، لمغفرة الخطايا.
الشعب: آمين.
الكاهن: ونحن بما أنّنا ذاكرون هذه الوصية الخلاصية وكل ما جرى من أجلنا: الصليب والقبر، والقيامة في اليوم الثالث، والصعود إلى السماوات، والجلوس عن الميامن، والمجيء الثاني المجيد أيضاً، التي لك مما لك، ونحن نقدّمها لك عن كلّ شيء، ومن جهة كل شيء.
الشعب: إياك نسبّح، إياك نبارك، إياك نشكر يا رب، وإليك نطلب يا إلهنا.
يسجد الكاهن ثلاث سجدات أمام المائدة قائلاً: يا الله اغفر لي أنا الخاطئ وارحمني.
ثم يقول: أيضاً نقرّب لك هذه العبادة الناطقة وغير الدموية، ونطلب ونضرع ونسأل. فأرسل روحك القدوس علينا، وعلى هذه القرابين الحاضرة.
ثم يبارك الخبز المقدّس قائلاً: واصنعْ أما هذا الخبز، فجسد مسيحك المكرَّم. آمين.
ثم يبارك الكأس المقدّسة قائلاً: وأما ما في هذه الكأس، فدم مسيحك المكرَّم. آمين.
ثم يبارك القدسات كليهما قائلاً: محوِّلاً إياهما بروحك القدوس. آمين. آمين. آمين.
لكي يكونا للمتناولين، لنباهة النفس، ومغفرة الخطايا، وشركة روحك القدوس، وكمال ملكوت السماوات، والدالة لديك، لا لمحاكمة ولا لإدانة. وأيضاً نقرّب لك هذه العبادة الناطقة من أجل الّذين توفّوا على الإيمان: الأجداد، والآباء، ورؤساء الآباء، والأنبياء، والرسل، والكارزين، والمبشّرين، والشهداء، والمعترفين، والنساك، وروح كل صدّيق توفي على الإيمان. و خاصة من أجل الكلية القداسة، الطاهرة، الفائقة البركات، المجيدة، سيدتنا والدة الإله الدائمة البتولية مريم.
الشعب: بواجب الاستئهال حقاً نغبّط والدة الإله الدائمة الطوبى البريئة من كل العيوب اُم إلهنا. يا من هي أكرم من الشيروبيم وأرفع مجداً بغير قياس من السيرافيم. التي بغير فساد ولدت كلمة الله، وهي حقاً والدة إياك نعظم.
الكاهن: ومن أجل القديس النبي السابق يوحنّا المعمدان، والقديسين المجيدين الرسل الجديرين بكلِّ مديح، والقديس (فلان...) الذي نقيم تذكاره الآن وجميع قديسيك، الذين بطلباتهم افتقدنا يا الله.
واذكر جميع الراقدين على رجاء قيامة الحياة الأبدية.
ويذكر الأموات الذين يريد ذكرهم بأسمائهم ويتابع الصلاة قائلا: وأرحهم يا إلهنا حيث يشرق نور وجهك.
وأيضاً نطلب إليك، يا ربّ، أن تذكر جميع الأساقفة المستقيمي الرأي المفصّلين كلمة حقك باستقامة، وجميع الكهنة و جميع الكهنة والشمامسة الخدّام بالمسيح وكل طغمة كهنوتيّة ورهبانيّة.
وأيضاً نقرب لك هذه العبادة الناطقة من أجل المسكونة، ومن أجل كنيستك المقدسة الجامعة الرسولية، ومن أجل العائشين بالطهارة والسيرة الحميدة، ومن أجل حكامنا. أعطهم يا رب أن يكون عهدهم سلامياً، فنقضي نحن أيضاً في ظلّ أمنهم حياةً هادئةً مطمئنةً في عبادة حسنة ووقار.
ثم يعلن قائلاً: أُذكر يا رب أولاً أبانا ورئيس كهنتنا ... وهبه لكنائسك المقدّسة بسلامٍ، صحيحاً، مكرَّماً، معافى، مديد الأيام، قاطعاً باستقامة كلمة حقك.
الشعب: آمين.
الكاهن: والخاطرين في فكرِ كلّ واحدٍ من الحاضرين، جميعهم وجميعهنّ.
الجوقة: جميعهم وجميعهنّ.
ويقول الكاهن هذه الإفشين:
أُذكر يا رب المدينة (أو الدّير) التي نحن قاطنون فيها، وكلّ مدينةٍ وقرية والمؤمنين القاطنين فيها. أذكر يا ربّ المسافرين برّاً وبحراً وجوّاً، والمرضى والمتألّمين والأَسرى، وهَب لهم النّجاة. أُذكر يا رب الذين يقدّمون الأثمار والذين يصنعون الإحسان في كنائسك المقدّسة، والذين يفتقدون المساكين، وأرسل مراحمك علينا أجمعين.
وأعطنا أن نمجّد ونسبّح بفم واحد وقلب واحد، اسمك الكلي الإكرام والعظيم الجلال، أيها الآب والابن والروح القدس، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين.
الجوقة: آمين.
ثم يلتفت الكاهن نحو الشعب ويبارك قائلاً:
ولتكن مراحم إلهنا العظيم ومخلّصنا يسوع المسيح مع جميعكم.
الشعب: ومع روحك.
الكاهن: بعد ذكرنا جميع القدّيسين أيضاً وأيضاً بسلام إلى الربّ نطلب.
الشعب: (على كل طلبة) يا رب ارحم.
الكاهن: من أجل هذه القرابين الكريمة، المقدّمة والمقدّسة، إلى الربّ نطلب.
حتّى إنّ إلهنا المحبّ البشر، الذي قبلها على مذبحه المقدّس السماويّ العقليّ، رائحة طيب زكي روحي، يرسل لنا عوضاً عنها النعمة الإلهية وموهبة الروح القدس، نطلب.
بعد التماسنا الإتحاد في الإيمان وشركة الروح القدس، فلنودعْ ذواتنا وبعضنا، وكل حياتنا المسيحَ الإله.
الجوقة: لك يا رب.
فيقول الكاهن هذه الصلاة:
أيها السيد المحب البشر، إيّاك نودع حياتنا كلّها ورجاءنا، ونطلب ونتضرّع ونسأل أن تؤهّلنا لأن نتناول بضمائر نقيّة أسرارك السماوية المرهوبة، أسرار هذه المائدة المقدّسة الروحيّة، لصفح الخطايا، وغفران الزلاّت، وشركة الروح القدس، وميراث ملكوت السماوات، والدالة لديك، لا لمحاكمة ولا لإدانة. وأهّلنا، أيها السيد، لأن نجسر بدالة وبلا دينونة على أن ندعوك أباً، أيها الإله السماوي، ونقول:
الشعب: أبانا الذي في السموات، ليتقدّس اسمك، ليأتِ ملكوتك، لتكن مشيئتك كما في السماء كذلك على الأرض، خبزنا الجوهري أعطنا اليوم، واترك لنا ما علينا كما نترك نحن لمن لنا عليه، ولا تُدخلنا في تجربة، لكن نجنا من الشرير.
الكاهن: لأنّ لك الملك والقدرة والمجد، أيها الآب والابن والروح القدس، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين.
الشعب: آمين.
الكاهن: السلام لجميعكم. (مباركاً الشعب).
الشعب: ولروحك أيضاً.
الكاهن: لنحنِ رؤوسنا للرب.
الشعب: لك يا رب.
ويقول الكاهن هذه الصلاة:
نشكرك أيها الملك غير المنظور، يا من بقدرته التي لا تُقدّر أبدعَ الأشياء كلّها، وبرحمته الكثيرة أخرجها من العدم إلى الوجود. أنت أيها السيد، اطّلع من السماء على الذين حَنَوا لك رؤوسهم، لأنهم ما حنوها للحم ودم، بل لك أيها الإله المَهيب. فأنت إذاً أيها السيد، سهّلْ أن تكون هذه القدسات لخيرنا جميعاً، حسب حاجة كلٍّ منّا. رافق المسافرين، واشفِ المرضى، يا طبيب نفوسنا وأجسادنا. بنعمة ورأفات ابنك الوحيد ومحبته للبشر، الذي أنت مبارك معه ومع روحك الكلي قدسه الصالح والمحيي، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين.
الشعب: آمين.
والكاهن يقول هذه الصلاة:
أيها الربّ يسوع المسيح إلهنا، إصغَ من مسكنك المقدّس ومن عرش مجد ملكك، وهلمّ لتقديسنا، أَيها الجالس في الأعالي مع الآب، والحاضر معنا ههنا غير منظور. وارتضِ أن تناولنا بيدك العزيزة، جسدك الطاهر ودمك الكريم، و بنا شعبك كلّه.
ثم يسجد ثلاث سجدات، قائلاً على كلّ سجدة: يا الله اغفر لي أنا الخاطئ وارحمني ( مرّتين ). وأرفعك يا ملكي و إلهي ( مرّة ).
الكاهن: لنصغِ. ( أو بروسخومن ).
ويرفع الخبز المقدس بكلتا يديه بخشية وورع قائلاً: القدسات للقديسين.
الشعب: قدوسٌ واحد، ربٌّ واحد، يسوع المسيح، لمجد الله الآب، آمين.
فترتل الجوقة تسبيحة الشركة ( الكينونيكون: وهي تخلف باختلاف أيام الأسبوع واختلاف الأعياد ).
الآحاد: سّبحوا الرب من السماوات. هلليلويا.
والكاهن يفصِّل الخبز المقدّس أربعة أجزاء بانتباه وورع قائلاً: يجزّأ ويقسّم حمل الله، الذي يجزّأ ولا ينقسم، ويؤكل منه دائماً ولاينفد، بل يقدّس المشتركين به.
ويضع الأجزاء الأربعة في الصينية هكذا: IΣ
NI KA
XΣ
ثم يتناول الجزء الأعلى المرسوم عليه IΣ ويرسم به علامة الصليب على الكأس المقدّسة ويضعه فيها قائلاً:
كمال الروح القدس. آمين.
ثمّ يتناول إناء الماء الحار المعروف بالزاون ويباركه قائلاً:
مباركة حرارة قدساتك، كلّ حين، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين.آمين.
ويسكب الماء الحار في الكأس بشكل صليب قائلاً:
حرارة الروح القدس.
ثم يحني الكاهن رأسه ويقول بورع وبصوت خافت:
إقبلني اليوم شريكاً لعشائك السري يا ابن الله، لأني لن أقول سّرك لأعدائك ولا أقبّلك قبلة غاشة مثل يهوذا، لكني، كاللص، أعترف لك هاتفاً: أُذكرني، يا رب، في ملكوتك.
ثمّ يستغفر الخدمين معه والشّعب، ويتقدّم نحو المائدة قائلاً: هاءنذا أتقدّم إلى المسيح ملكنا وإلهنا غير المائت.
وإذ يتقدّم الكاهن ليتناول، يقول للخادمين معه: أُغفروا لي يا إخوتي ومشاركيَّ في الخدمة.
وبعد استغفارهم يقول ثلاثاً: يا الله اغفرْ لي أنا الخاطئ وارحمني.
ثم يتقدّم من القدسات ويأخذ قسماً من الجزء المرسوم عليه XΣ( أو الخبز كله إن كان وحده) قائلاً:
أنا الكاهن (...) غير المستحق، يناول لي جسد ربنا وإلهنا ومخلّصنا يسوع المسيح الكريم والمقدّس، لغفران خطاياي ولحياة أبدية.
ويتناول الخبز المقدّس بكل ورع وانتباه. ثم يتقدّم لتناول الدم الكريم قائلاً:
أيضاً، أنا الكاهن(...) غير المستحق، يناول لي دم ربنا وإلهنا ومخلّصنا يسوع المسيح الكريم والمقدّس والمحيي، لغفران خطاياي ولحياة أبدية.
ويتناول منه على ثلاث جرعات قائلاً على الجرعة الأولى: على اسم الآب، آمين. وعلى الثانية والابن، آمين. وعلى الثالثة والروح القدس، آمين. ثم يقول على الفور: هذه لامست شفتيّ فتنزع آثامي وتطهّرني من خطاياي.
ويمسح شفتيه والكأس المقدّسة بالمنديل ويقبّلها. ثم يضع الكاهن الكأس المقدّسة في موضعها ويرفع الصينية بيده اليسرى إلى قرب شفة الكأس ويضع بإصبعَي يمينه في الكأس أجزاء الجسد المقدّسة. وأما أجزاء النفوس المذكورة وأجزاء السيدة والقديسين فيبقيها في الصينية وبعد مناولة الشعب يضعها في الكأس. وعلى الكهنة أن ينتبهوا الى هذا الأمر ولا يناولوا الشعب من غير الجوهرة. ثم يُفتح الباب الملوكي والكاهن يقف في الباب رافعاً الكأس المقدّسة أمام الشعب قائلاً:
بخوفِ الله وإيمانٍ ومحبةٍ تقدّموا.
الشعب: الله الربّ ظهر لنا. مبارك الآتي باسم الربّ.
عندئذٍ يتقدم الشعب إلى المناولة بينما ترتل الجوقة مرة أو مراراً: إقبلني اليوم شريكاً... فمن شاء أن يتناول يدنو من الأبواب المقدّسة ويجثو أمام الكأس ويضم يديه إلى صدره بشكل صليب ويقول اسمه ويفتح فمه فيناوله الكاهن بالمعلقة الجسد والدم الكريمين قائلاً:
يُناول عبد الله أو أمة الله... جسد ودم ربنا وإلهنا ومخلّصنا يسوع المسيح الكريم والمقدّس، لغفران خطاياه ولحياة أبدية، آمين.
وفيما يتناول المؤمن يضع تحت ذقنه طرف ستر المناولة الذي يكون الكاهن ممسكاً بطرفه الآخر وبعد أن يمسح به شفتيه يقبّل أسفل الكأس ويجثو ويعود إلى مكانه قائلاً في نفسه:
إذ قد رأينا قيامة المسيح فلنسجد للرب القدوس يسوع البريء من الخطأ وحده. لصليبك أيها المسيح نسجد، ولقيامتك المقدّسة نسبّح نمجد. لأنك أنت هو إلهنا وآخر سواك لا نعرف، و اسمك نسمّي. هلمّوا يا معشر المؤمنين لنسجد لقيامة المسيح المقدّسة، لأن هوذا بالصليب قد أتى الفرح لكل العالم. لنبارك الرب في كل حين ونسبّح قيامته لأنه إذ احتمل الصلب من أجلنا، بالموت للموت أباد وحطّم.
إستنبري استنيري يا أورشليم الجديدة لأنّ مجد الرب قد أشرق عليك. إفرحي الآن وتهلّلي يا صهيون، وأنت يا والدة الإله النقية إطربي بقيامة ولدك.
يا ما أحلى يا ما أحب صوتك الإلهي أيها المسيح، لأنك قد وعدتنا وعداً صادقاً أنك تكون معنا إلى منتهى الدهر، الذي نحن المؤمنين نعتصم به كمرساة لرجائنا فنبتهج متهلّلين.
أيها المسيح الفصح العظيم الأقدس، يا حكمة الله وكلمته وقوّته، أعطنا أن نشترك بك بأكثر وضوح في نهار ملكك الذي لا يغرب أبداً.
وبعد المناولة يبارك الكاهن الشعب قائلاً: خلّصْ يا الله شعبك وبارك ميراثك.
الشعب: قد نظرنا النور الحقيقي وأخذنا الروح السماوي، ووجدنا الإيمان الحق، فلنسجدْ للثالوث غير المنقسم، لأنه خلّصنا.
ثم يضع الكاهن الأجزاء الباقية من الصينية في الكأس ويقول:
إغسلْ يا رب، بدمك الكريم خطايا عبيدك المذكورين ههنا، بشفاعات والدة الإله وجميع قديسيك.
والكاهن يبخّر ثلاثاً قائلاً: إرتفعْ اللهم على السماوات، وليكن مجدك على الأرض كلّها (ثلاثاً)
ثم يأخذ الكاهن الصينية والأغطية والنجم والكأس المقدّسة ويلتفت نحو الشعب قائلاً:
تبارك الله إلهنا كلّ حين، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين .
الشعب: آمين.
وحالاً يضع الكأس على المذبح ويرجع الى المائدة ويطوي الأنديمنسي ويقول:
إذ قد تناولنا مستقيمين أسرار المسيح الإلهيّة، المقدّسة، الطاهرة، غير المائتة، السماويّة، المحيية، الرهيبة، فلنشكر الربّ شكراً لائقاً.
الشعب: يا ربّ إرحم.
الكاهن: أُعضدْ وخلّص وارحمْ واحفظنا يا الله بنعمتك.
الشعب: يا ربّ ارحم.
الكاهن: بعد أن نسأل أن يكون نهارنا كله كاملاً مقدّساً سلامياً وبلا خطيئة، فلنودعْ ذواتنا وبعضنا بعضاً وكلّ حياتنا المسيحَ الإله.
الشعب: لك يا رب.
والكاهن يقول هذا الإفشين:
نشكرك أيها السيد المحب البشر، المحسن إلى نفوسنا، لأنك أهّلتنا في هذا اليوم أيضاً لأسرارك السماوية غير المائتة. فقوّم طرقنا. ثبّتنا جميعاً في خوفك. واحفظ حياتنا. وطّد خطواتنا، بصلوات وطلبات المجيدة والدة الإله الدّائمة البتوليّة مريم، وجميع قديسيك، لأنك أنت تقديسنا، وإليك نرفع المجد، أيها الآب والابن والروح القدس، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين.
الشعب: آمين.
وفي غضون ذلك يرسم الكاهن بالإنجيل صليباً فوق الأنديمنسي ويضع الإنجيل عليه ويلتفت ويقول: لنخرج بسلام، إلى الربّ نطلب
الشعب: يا ربّ ارحم. يا ربّ ارحم. يا ربّ ارحم. باسم الربّ بارك يا أب.
والكاهن يقف خارج الباب ويقرأ بصوت جهير هذا الإفشين المعروف بإفشين وراء المنبر:
يا مبارِك مباركيك، يا ربّ، ومقدّس المتوكّلين عليك، خلّص شعبك وبارك ميراثك واحفظ كمال كنيستك. قدّس الّذين يحبّون جمال بيتك، أنت امنحهم عوضاً من ذلك مجداً بقدرتك الإلهية، ولا تهملنا نحن المتوكّلين عليك. هب السلام لعالمك ولكنائسك وللكهنة وللحكّام، ولكلّ شعبك. لأنّ كل عطية صالحة وكلّ موهبة كاملة هي من العلاء منحدرة، من لدنك يا أبا الأنوار. وإليك نرفع المجد والشكر والسجود، أيها الآب والابن والروح القدس، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين.
الشعب: آمين، ليكن اسم الربّ مبارَكاً، من الآن وإلى الدهر ( ثلاثاً ).
والكاهن يدخل من الباب الملوكي و يتجه نحو المذبح و يقول أمام هذا الإفشين:
أيها المسيح إلهنا، بما أنك كمال الناموس والأنبياء، وقد أكملتَ كل التدبير الأبوي. إملأ قلوبنا فرحاً وسروراً كل حين، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين، آمين.
الكاهن: إلى الربّ نطلب.
الشعب: يا رب ارحم.
والكاهن يبارك الشعب قائلاً:
بركة الرب ورحمته تحلاّن عليكم، بنعمته الإلهية ومحبته للبشر، كلّ حين، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين.
الشعب: آمين.
ويختم الكاهن القدّاس، قائلاً:
أيها المسيح إلهنا الحقيقي، (وفي الآحاد يضيف: يا من قام من بين الأموات)، بشفاعات أمّك القدّيسة الكلية الطهارة والبريئة من كلّ عيب، وبقدرة الصليب الكريم المحيي، وبطلبات القوات السماوية المكرَّمة العادمة الأجساد، وتوسّلات النبي الكريم السابق المجيد يوحنا المعمدان، والقديسين المشرّفين الرسل الجديرين بكلّ مديح، والقديسين المجيدين الشهداء المتألّقين بالظفر، وآبائنا الأبرار المتوشحين بالله، و أبينا الجليل في القديسين يوحنا الذهبي الفم رئيس أساقفة القسطنطينية كاتب هذة الخدمة الشريفة، والقديس ... شفيع هذه الكنيسة المقدّسة، والقدّيسيَن الصدّيقيَن يواكيم وحنة جدَّي المسيح الإله، والقديس... الذي نقيم تذكاره اليوم، و جميع القدّيسين، إرحمنا وخلّصنا بما أنك صالح ومحب للبشر.
الثالوث القدوس فليحفظ حياتكم كل حين الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين.
الشعب: آمين.
الكاهن: بصلوات آبائنا القديسين، أيها الرب يسوع المسيح إلهنا، ارحمنا وخلّصنا.
الشعب: آمين.
الشكر بعد المناولة الإلهيّة
بعد أن تحظى بحُسن الاشتراك
في القرابين السرّيّة المحيية
فللوقت سبّح وقدّم شكراً عظيم
وقلْ لله من كلّ نفسك بحرارة
المجد لك يا الله، المجد لك يا الله، المجد لك يا الله
ثمّ هذه الأفاشين الشكريّة:
الإفشين الأوّل:
أشكركَ، أيّها الرّبّ إلهي، لأنّكَ لَم تُقصِني انا الخاطئ، بل أهَّلتَني لأن أصيرَ شريكاً لِقدساتك. أشكركَ لأنّكَ أهّلتَني، أنا غيرَ المستحقّ، لتناولِ قرابينِكَ الطّاهرةِ السّماويَّة. فيا أيّها السيّد المحبّ البشر، الّذي مات من أجلِنا وقامَ، ومَنَحَنا أسرارَه المرهوبة المحييةَ هذه إحساناً وتقديساً لنفوسنا وأجسادِنا، هَب أن تكونَ هيَ لي أيضاً لشِفاء النّفسِ والجسد، ولدحضِ كلّ مضادٍ، ولإنارة عَينَي قلبي ولسلامةِ قوايَ النفسانيّة، ولإيمانٍ غيرِ مخذول، ولمحبّةٍ بلا رِياء، وللامتلاء مِنَ الحكمة، ولاقتناء وصاياك، ولازدياد نعمتك الإلهيّة، والتّأهّل لملكوتك. حتّى إذا بقيتُ محفوظاً بها في تقديسك أذكُرُ نعمَتَكَ على الدّوام، ولا أعيشُ بعدَ الآن لذاتي بَل لكَ، يا سيّدي المحسنُ إلَيَّ، فإذا ما انصرفتُ مِن هذا العالم في هذه الحال، على رجاء الحياة الأبديّة، أصِلُ إلى الرّاحة السّرمديّة، حيثُ لحنُ المُعَيِّدين الذي لا ينقطع، واستمرارُ لذّةِ المشاهدين جمالَ وجهكَ الّذي لا يوصف. لأنّك أنتَ هو المُشتَهى بالحقيقة وسرورُ مُحِبّيكَ الّذي لا يوصَف، أيّها المسيحُ إلهُنا. وإيّاك تُسَبِّحُ كلُّ الخليقة مدى الدّهور، آمين.
الإفشين الثاني
للقدّيس باسيليوس الكبير
أيّها السيّد المسيحُ الإله، ملكُ الدّهورِ وخالقُ الكلّ، أشكركَ على كلِّ الخيراتِ التي منحتني إيّاها وعلى تناولي أسرارَكَ الطاهرةَ المحيية. فأضرَعُ إليكَ، أيُّها الصّالحُ المحبُّ البشر، أن تحفَظَني تحتَ كَنَفِكَ وفي ظلِّ جناحَيك. وامنحني أن أتناول قدساتِكَ بضميرٍ نقيّ حتّى آخرِ نسمةٍ من حياتي عنِ استحقاقٍ، لغفرانِ الخطايا وللحياة الأبديّة. لنّك أنتَ هوَ خبزُ الحياة ويَنبوعُ التَّقديس ومانِحُ الخَيرات. وإليكَ نرفعُ المجدَ معَ أبيكَ والرّوح القدس، الآن وكلَّ أوانٍ وإلى دهر الدّاهرين، آمين.
الإفشين الثالث
للقدّيس سمعان المترجم
يا مَن أعطى جسده باختياره غذاءً لي. يا مَن هوَ نارٌ تُحرقُ غيرَ المستحقّين، لا تُحرِقني، يا جابلي، بَلِ اعبُر مُتَخَلِّلاً مَفاصِلَأعضائي وجميعَ أوصالي وكُليَتَيَّ وقلبي.
أُحرُق أشواكَ زلاّتي كلَّها. طهِّر نفسي، وقدِّس ذهني، وشدِّد أعصابي وعظامي. وأنِر حواسَّ نفسي الخمس، وسَمِّر خَوفَكَ فِيَّ.
أُستُرني دائماً، واحرُسني واحفظني من كُلِّ فعلٍ وقولٍ مُضِرٍّ للنفسِ.
نَقِّني وطَهِّرني وأَصلِح سلوكي. زَيِّنِّي وفَقِّهني وأنِرني، وأَظهِرني مَسكِناً لِروحِكَ فقط، فلا أكونُ مَسكِناً للخطيئةِ فيما بعد. حتّى إِذا صرتُ بَيتاً لك، بدخولي في شِركَتِكَ، يهرُبُ مِنّي كُلُّ شَرٍّ وكلُّ هوىً هرَبَه مِنَ النّار.
وإِنّي أُقَدِّمُ إليكَ شُفَعاءَ جميعَ القدّيسين، ورؤساءَ مراتِبِ العادميّ الأجساد، وسابقَكَ ورسلَكَ الحكماءَ معَ أمِّكَ النّقيّةِ الطاهرة. فتقبَّل، يا مَسيحي، طلباتهم بما أنّكَ متحنّن. واجعلني أنا عبدَكَ ابناً للنّور.
لأنّك أنتَ وحدَكَ تقديسُ نفوسِنا وبهجتُها، أيّها الصّالح. وإليكَ نرفعُ المجدَ جميعاً كلَّ يوم، كما يليق بك، كسيّدٍ وإله.
الإفشين الرابع
أيّها الرّبُّ يسوعُ المسيحُ إلهُنا، لِيَصِر لي جسدُكَ المقَدَّس لحياةٍ أبديَّةٍ ودمُكَ الكريمُ لغفران الخطايا، وليكن لي هذا القربان للفرحِ والصحّة والسّرور. وأهّلني، أنا الخاطئَ، لأنْ أقِفَ عن ميامنِ مجدِكَ في مجيئكَ الثاني المرهوب، بشفاعاتِ والدتِكَ الكليَّةِ الطهارة وجميع القدّيسين، آمين.
الإفشين الخامس
مرفوع إلى والدة الإله الكليَّة القداسة
أيّتها السيّدة والدةُ الإله الكليّة القداسة، يا نورَ نفسي المظلمة، ورجائي، وستري، وملجأي، وعزائي، وبهجتي، أشكرُكِ لأنَّكِ أهَّلتِني، أنا غيرَ المستِّحقَّ، لأن أصيرَ شريكاً لجسدِ ابنِكِ الطّاهر ودمِهِ الكريم. فيا مَن وَلَدَتِ النورَ الحقيقيَّ، أضيئي عَينَي قلبي العقليَّتَين. يا مَن وَسِعَت في حشاها يَنبوعَ الخلود، أحييني أنا الملئتَ بالخطيئة. يا أمَّ الإله الرحيمِ الوادّةَ التَّحَنُّن، ارحميني، وامنحي قلبي تخشُّعاً وانسحاقاً، وذهنيَ تواضعاً، وأمّا أفكاري الهائمة المَسبِيَّةَ بالأهواء فاستِعادةً. وأهِّليني لأنْ أقبَلَ بلا دينونة، حتّى النَّسَمَة الأخيرة مِن حياتي، تقديسَ الأسرارِ الطاهرة، لشفاءِ النّفسِ والجسد. وامنحيني دموعَ توبةٍ واعتراف، لكي أُسبِّحَكِ وأُمَجِّدَكِ كلَّ أيّامِ حياتي
فإنَّكِ مباركةٌ ومُمَجَّدَةٌ مدى الدُّهورِ، آمين. ( ثلاثاً )
ثمّ يقول المتقدّم ( أو الكاهن ):
الآن تُطلِقُ عبدَكَ، أيّها السيّد، حسَبَ قولِكَ بسلام. فإنّ عينَيَّ قد أبصَرَتا خلاصَكَ، الّذي أعدَدتَه أمام وجهِ كلِّ الشعوب، نورَ إعلانٍ للأُمَم ومجداً لشعبِكَ إسرائيل.
القارئ: قدّوس الله...بتمامها.
الكاهن: لأنّ لك المُلكَ والقدرةَ والمجد، أيّها الآب والابن والرّوح القدس، الآن وكلّ أوان وإلى دهر الدّاهرين
القارئ: آمين.
طروباريّة القدّيس يوحنا الذهبي الفم
لقد أشرَقَتِ النعمةُ من فمِكَ مثلَ النّار. فأنَرتَ المسكونة. ووضعتَ للعالمِ كنوزَ عدم محبَّة الفضّة. وأظهرتَ لنا سموَّ الاتِّضاع. فيا أيّها الأبُ المؤَدِّبُ بأقوالِكَ يوحنّا الذّهبيُّ الفم. تشفَّع إلى المسيح الإله. أن يخلِّصَ نفوسَنا.
المجد للآب والابن والروح القدس.
قنداق القدّيس يوحنّا الذهبي الفم
لقد تقبَّلتَ النّعمَةَ الإلهيّةَ من السّماء، وعَلَّمتنا بشفتَيكَ أن نسجدَ جميعُنا لإلهٍ واحدٍ بثلاثةِ أقانيم، يا يوحنّا الذّهبيُّ الفم، البارُّ الكُليُّ الغبطة. لذلك نمدحكَ بحسبِ الواجب، بما أنّك لا تزال معلِّماً موَضِّحاً الإلهيّات.
الآن وكلّ أوان وإلى دهر الدّاهرين، آمين.
والديّة
يا ربُّ، بشفاعةِ جميعِ القدّيسين ووالدة الإله، إمنحنا سلامك وارحمنا، بما أنّك المترئّف وحدك.
يا ربّ ارحم ( 12 مرّة )، المجد... الآن... يا من هي أكرم... باسم الربّ بارك يا أب.
الكاهن: أيّها المسيح إلهنا الحقيقي ( يا من قام من بين الأموات )، بشفاعات أمّك الكليّة الطهارة والبريئة من كلّ عيب، والقدّيسين المشرّفين الرُّسل الجديرين بكلّ مديح، وآبائنا الأبرار المتوشّحين بالله، وأبينا الجليل في القدّيسين ( يذكر اسم صاحب الخدمة الإلهيّة )، والقدّيس ... شفيع هذه الكنيسة المقدّسة، والقديسَين الصدّيقَين يواكيمَ وحنَّةَ جدَّي المسيح الإله، والقدّيس ... الّذي نقيم تذكاره اليوم، وجميع القدّيسين، ارحمنا وخلّصنا بما أنّك صالحٌ ومحبٌّ للبشر.
بصلوات آبائنا القدّيسين، أيّها الربّ يسوع المسيح إلهنا، ارحمنا وخلّصنا.
القارئ: آمين.